Тема 08 · Древняя Русь
Культура Древней Руси
IX — начало XIII века · от письменности и храмов до литературы и ремёселКультура Руси складывалась на основе местных славянских традиций и христианского наследия Византии. После Крещения Руси развивались книжность, летописание, храмовое строительство и иконопись; важными центрами были Киев, Новгород, Полоцк, Чернигов и Владимир.
Ниже собраны древнерусские произведения и памятники, а также более поздние картины и памятники, через которые их образы вошли в историческую память.
Письменность и литература
Кирилл и Мефодий
Славянские просветители связаны с созданием славянской письменной традиции и переводом христианских текстов. Памятник Кириллу и Мефодию в Москве работы Вячеслава Клыкова открыт в 1992 году.
Московский монумент — произведение XX века, а не памятник Древней Руси. Его удобно использовать как визуальную точку входа в тему славянской письменности. Православная энциклопедия: памятник Кириллу и Мефодию.
«Повесть временных лет»
Начальная русская летопись сложилась в начале XII века. Традиция связывает её создание с монахом Киево-Печерского монастыря Нестором; вопрос о личном авторстве и редакторах летописи остаётся предметом научного обсуждения.
Для краткого ответа: начало XII века; традиционно связывают с Нестором-летописцем. БРЭ: Нестор.
Нестор-летописец · скульптура Марка Антокольского
Марк Антокольский завершил статую «Нестор-летописец» в 1890 году. Скульптор изобразил монаха за работой над летописью. Скульптура хранится в Государственном Русском музее; это художественный образ XIX века, а не прижизненный портрет Нестора. Описание Третьяковской галереи.
Остромирово Евангелие
Переписано дьяконом Григорием в 1056–1057 годах по заказу новгородского посадника Остромира. Это древнейшая из сохранившихся точно датированных восточнославянских рукописных книг.
Цифровая копия и описание Президентской библиотеки.
«Слово о законе и благодати»
Произведение митрополита Илариона середины XI века. В нём осмысляется место Руси среди христианских народов и прославляется князь Владимир — креститель Руси.
«Поучение детям» Владимира Мономаха
Памятник начала XII века: князь обращается к детям и читателям с наставлениями о справедливости, ответственности правителя, помощи слабым и личном благочестии.
«Моление Даниила Заточника»
Памятник, обычно относимый к XIII веку. Автор обращается к князю с просьбой избавить его от бедности и принять на службу советником. Точные дата, биография автора и адресат спорны; часто предполагают, что «Моление» адресовано переяславскому князю Ярославу Всеволодовичу.
БРЭ о Данииле Заточнике; современный обзор дискуссии.
«Александрия» и Иосиф Флавий — это разные тексты
В древнерусской книжности существовала «Александрия» — переводной средневековый роман о походах Александра Македонского, восходящий к греческой традиции Псевдо-Каллисфена. Иосиф Флавий — автор отдельного переведённого сочинения об Иудейской войне. Поэтому называть роман «Александрией Иосифа Флавия» неверно.
Храмы и архитектура
| Памятник | Дата и заказчик | Что важно запомнить |
|---|---|---|
| Софийский собор в Киеве | XI век; традиционно основание связывают с Ярославом Мудрым, летописная дата — 1037 год | Главный храм Киева и выдающийся центр мозаики и фрески. Датировку этапов строительства уточняют исследования. БРЭ о строительстве Киева при Ярославе. |
| Софийский собор в Великом Новгороде | 1045–1050; князь Владимир Ярославич и епископ Лука | Древнейший сохранившийся каменный храм России; символ Новгорода. Новгородский музей-заповедник. |
| Софийский собор в Полоцке | XI век; строительство традиционно связывают с князем Всеславом Брячиславичем | Один из ранних каменных соборов восточнославянских земель; перестраивался, поэтому нынешний облик не равен первоначальному. Православная энциклопедия. |
| Спасо-Преображенский собор в Чернигове | Заложен князем Мстиславом Владимировичем; строительство началось в 1030-х годах | Один из древнейших сохранившихся каменных храмов Руси. История собора. |
| Золотые ворота в Киеве | XI век; летопись упоминает строительство в 1037 году при Ярославе Мудром | Парадный въезд и часть укреплений Киева. Президентская библиотека. |
| Киево-Печерский монастырь | Основан в XI веке; традиционная дата — 1051 год, связанная с преподобными Антонием и Феодосием | Крупный духовный и книжный центр; с монастырём связывают летописную традицию Нестора. |
| Успенский собор во Владимире | 1158–1160; князь Андрей Боголюбский | Главный храм Владимиро-Суздальской земли и памятник белокаменного зодчества. Культура.РФ. |
| Золотые ворота во Владимире | 1164; князь Андрей Боголюбский | Оборонительное сооружение с надвратной церковью; часть укреплений столицы княжества. |
| Церковь Покрова на Нерли | Обычно датируется 1165 годом; связана с князем Андреем Боголюбским | Образец гармоничных пропорций владимиро-суздальского зодчества. Связь строительства с конкретным событием передаётся в том числе как предание. |
| Дмитриевский собор во Владимире | 1194–1197; князь Всеволод Большое Гнездо | Известен белокаменной резьбой фасадов. Культура.РФ. |
Архитектура в фотографиях
Сверяй форму, силуэт и детали зданий: так памятники проще узнавать на изображениях и в заданиях.











Образы Древней Руси в искусстве позднейших эпох
Эти произведения созданы намного позже описываемых событий. Они помогают увидеть, как летописи, былины и княжеские сюжеты переосмысляли художники и скульпторы.






Реконструкция Ярослава Мудрого
Михаил Герасимов выполнил скульптурную реконструкцию внешности князя в 1939 году, используя череп из саркофага в Софийском соборе Киева. Это антропологическая реконструкция, а не портрет с натуры.

Памятники в Москве
Монумент Кириллу и Мефодию работы Вячеслава Клыкова открыт в 1992 году. Памятник князю Владимиру на Боровицкой площади открыт 4 ноября 2016 года. Оба относятся к современной городской мемориальной культуре, а не к эпохе Древней Руси. Патриархия: открытие памятника Владимиру.


«Сбор дани князем Игорем»
Картина Клавдия Лебедева показывает сбор дани князем Игорем с древлян и связанный с этим летописный сюжет.
